Nečistost imenujemo mentalno stanje, ki zamegli in zamaže um in prepreči, da bi se v njem uveljavile dobre lastnosti. Spisek nečistosti, ki ga najdemo v Govorih, nam nudi seznam, s katerim lahko meditanti ovrednotijo njihovo rast v dhammi. Če se na splošno zdi, da te lastnosti v našem življenju pojemajo, lahko zaključimo, da smo na pravi poti. Če pa po drugi strani naraščajo, je čas, da razmislimo o določenih zdravilih. Kakor dolgo nečistosti ostajajo, je za um tako težko sprejemati dhammo, kakor je stari, umazani popackani cunji težko vpijati svežo barvo. Eden od razširjenih seznamov je 16 Vpakkiles (MN 7):

Abhijjhavisamalobha: pohlep, nemoralna lakomnost

Byāpāda: sovraštvo, zlonamernost

Kodha: jeza

Upanāha: gojiti zamero, hudobija

Makkha: blatiti druge, jih omalovaževati, poniževati

Palāsa: se povzdigovati, promovirati kot enak svojim nadrejenim

Issā: ljubosumje

Macchariya: škrtost, posesivnost

Māyā: zavajanje, zahrbtnost

Sātheyya: bahanje z namenom, da si ustvarimo dober sloves

Thamba: trmoglavost, neprilagodljivost

Sārambha: prepirljivost, tekmovalnost

Māna: domišljavost

Atimāna: prevzetnost

Mada: nečimrnost, predajanje užitkom

Pamāda: malomarnost, brezbrižnost

Če berete ta seznam in si govorite »da, da, da, da, …« in vam to jemlje pogum, potem prenehajte. Globoko vdahnite. Nobena od teh nečistosti ni trajna. Nobena od njih niste vi. Iskreno sledite Buddhovim učenjem in vsaka od njih bo zbledela.

 

 

Kje na svetu lahko najdemo dobrega človeka? Na koncu, ta sploh ne obstaja. Kar pa brez dvoma obstaja so trenutki dobrote – dejanja, besede in tok misli, ki jih motivirajo koristna mentalna stanja. Potem morda lahko rečemo, da je dober človek tisti, ki stalno in zanesljivo izraža dobroto skozi telo, govor in um. Ni se nam treba truditi, da smo dobri ljudje, ali se počutiti sabo, ker nismo tako dober človek, kot bi želeli biti ali mislimo, da bi morali biti. Potrebno se je enostavno potruditi izražati dobroto tolikokrat na dan, kot le moremo. Nato najti veselje v tem. Na ta način častimo trojni dragulj, kjerkoli smo in kakršnokoli nalogo izvajamo.

 

-adžan Džajasaro