(Dh 24) Dhammapada - Taṇhā Vagga - Želje

1./ 334.
Želje lahkomiselnega človeka
rastejo kot ovijalke –
kot opica, ki v gozdu išče sadeže,
skače tak človek iz življenja v življenje.

2./ 335.
Ko premagajo človeka želje
in navezanost na svet,
se razbohoti njegova žalost
kot plevel po obilnem dežju.

3./ 336.
Če pa premaga nizkotne želje
in obvlada navezanost na svet,
zdrsi z njega vse trpljenje
kot kaplja vode z lotosa.

4./ 337.
Zato vam pravim – bodite srečni,
vsi, ki ste zdaj sem prišli!
Uničite vse želje,
kot izruva zeliščar korenine!
Naj vas Māra več ne zlomi
kot povodenj šibek trs!

5./ 338.
Če so korenine močne in zdrave,
bo posekano drevo popolno zraslo –
dokler ne uničiš vseh želja,
se bo stalno vračalo trpljenje.

6./ 339.
Šestintrideset močnih tokov,
ki so polni prijetnih užitkov,
odnaša zaslepljenega človeka
na valovih želja in strasti.

7./ 340.
Povsod tečejo tokovi,
povsod brstijo ovijalke –
ko vidiš nove popke in poganjke,
z modrostjo jih posekaj korenine.

8./ 341.
Tokovi želja gredo povsod,
povsod jih spremljajo užitki –
kdor grabi užitke in išče srečo,
se bo ponovno rodil in bo ponovno star.

9./ 342.
Ljudje, ki so polni želja,
tekajo kot preplašeni zajci –
zvezani so z vezmi in okovi,
dolgo bodo še trpeli.

10./ 343.
Ljudje, ki so polni želja,
tekajo kot preplašeni zajci –
kdor pa želi doseči brezželjnost,
naj opusti vse želje in strah.

11./ 344.
Poglejte tega neumnega človeka –
bil je svoboden, užival je v samoti,
potem pa se vrnil v gozd želja –
resnično, sam si je nadel okove!

12./ 345.
Vezi iz železa, lesa ali konoplje
niso močne – pravijo modri –
dosti močnejša je navezanost 
na zlato, dragulje, žene in sinove.

13./ 346.
Ta vez je močna – pravijo –
voljna je, a trdna in nezlomljiva.
Modri jo posekajo in so brez želja,
nenavezani na svet, vse užitke zapustijo.

14./ 347.
Kdor je poln strasti, bo padel v tok želja
kot pajek, ki se ujame v lastno mrežo –
modri vse posekajo in so brez želja,
nenavezani na svet, vso dukkho zapustijo.

15./ 348.
Pusti preteklost, pusti prihodnost,
pusti sedanjost – pojdi na oni breg!
Ko bodo tvoje misli res svobodne,
ne boš več star, ne boš se več rodil.

16./ 349.
Zmeden človek, ki je poln strasti
in išče le prijetnosti,
si neprestano množi želje
in z njim veča si vezi.

17./ 350.
Kdo pa umiri svoje misli
in tudi nevšečnosti spozna,
se bo osvobodil željá –
posekal bo Mārove vezi.

18./ 351.
Kdor je popoln in neustrašen,
onkraj želja in strasti,
kdor je posekal vse trne,
se ne bo več na svetu rodil.

19./ 352.
Brez vezi in brez želja živi,
pozna pomen besed in stavkov,
razume sporočilo spisov –
to je človek, ki je zadnjič na tem svetu
in ne bo se več rodil,
to je resnično velik modrec.

20./ 353.
Vse sem premagal, vse sem spoznal,
osvobodil sem se vseh stvari,
vse sem zapustil, svoboden sem, brez želja –
sam sem našel pot, kdo naj bi bil moj učitelj?

21./ 354.
Najboljši dar je dar resnice,
najboljši okus je okus resnice,
največji užitek je resnica,
brezželjnost pa je največja sreča!

22./ 355.
Nevedneže bogastvo uničuje,
ne pa tiste, ki gredo na oni breg,
saj bedaki v želji za bogastvom
pogubijo sebe in še druge.

23./ 356.
Plevel uničuje polja,
strasti uničujejo ljudi,
zato daruj brezstrastnim –
tak dar obilno obrodi.

24./ 357.
Plevel uničuje polja,
sovraštvo pa ljudi,
zato daruj le srečnim –
tak dar obilno obrodi.

25./ 358.
Plevel uničuje polja,
nevednost pa ljudi,
zato daruj le modrim –
tak dar obilno obrodi.

26./ 359.
Plevel uničuje polja,
želje pa ljudi,
zato daruj brezželjnim –
tak dar obilno obrodi.

 

vir: Dhammapada - besede modrosti
Knjižnica Kondor,  zvezek 240,  založila Mladinska knjiga, Ljubljana
Prevod: Primož Pečenko / 1987

© SloTheravada, 2016

Za vašo pozornost

Lahko si naložite koledar "Forest Sangha" za leto 2017 v pdf obliki na tej povezavi.

Printano kopijo pa dobite v samostanu Samanadipa.